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    皮之不存，毛將焉附

    春秋時，晉國有一次發(fā)生內(nèi)亂，公子夷吾逃到秦國。為了取得秦國的支持，回國奪取王位，夷吾允諾事成之后，獻給秦國五座城池。后來，他果然在秦國的幫助下當(dāng)上了國君，稱晉惠公，但并沒有履行諾言，割地給秦國。

    不久，晉國遭到災(zāi)害，糧食歉收，晉惠公向秦國商量求購糧食。秦國沒有因他背約失信而拒絕，仍然答應(yīng)了他的要求。

    不料過了一年，秦國也鬧饑荒，派人到晉國去求購糧食。晉惠公卻幸災(zāi)樂禍，不想答應(yīng)秦國的要求。大夫慶鄭聯(lián)系到以前的事，對晉惠公這種做法很是不滿，氣憤地說：“我們背棄秦國的恩惠，對秦國的饑荒幸災(zāi)樂禍，這樣做是不道德的；貪愛自己的東西，不肯救濟別人，從而激怒鄰國，這對晉國有什么好處呢？再這樣下去，一旦我們需要援助，誰還會來幫助我們呢？我們又怎樣能保衛(wèi)國家呢？”

    晉惠公的舅父、大夫虢射卻說：“早先我們晉國沒有依照許諾割讓五城給秦國，是問題的關(guān)鍵所在。如果這個根本問題不解決，只答應(yīng)賣糧食給秦國，就好比皮都不存在了，毛又能依附在哪里呢？我們已背了約，再賣糧給秦，也不能平息秦國的不滿，不如干脆連賣糧也不答應(yīng)。”

    慶鄭反對虢射的看法，繼續(xù)說：“我們要是拋棄誠信而背棄鄰國，一旦發(fā)生禍患，還有誰來救助？失掉救助，就會滅亡�，F(xiàn)在的情況正是如此。”

    虢射也固執(zhí)地說道：“現(xiàn)在就是給秦國糧食，也不可能減少他們對我們的怨恨，反而會加強他們的力量。我的意見還是不賣糧食！”

    最后，晉惠公聽從了虢射的意見，而沒有采納慶鄭的建議，拒絕向秦國賣糧。慶鄭嘆氣說：“國君這樣做，將來要后悔的。”果然，第二年秦晉兩國之間發(fā)生了戰(zhàn)爭，晉惠公兵敗，成了秦軍的俘虜。

    晉惠公首次背信棄義，得到秦國的原諒——這是一種很大的寬容，而晉惠公卻迷途不知返，一錯再錯，最終使自己落了個凄慘的下場。其實，在沒開戰(zhàn)之前，晉國就在道義和人心上各輸了一著，結(jié)果是可想而知的。

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